轉載：明倫月刊242期
有一位暴志比丘尼，一向反對佛法，惡言惡口，謗佛謗僧。
佛說：這不但是今生的情形，在過去生就是這樣了……在過去無數劫時，有一位獼猴王，住在深林重山之間，飲水瓜果，不虞匱乏。猴王常想：自己飲食豐足，也願一切行路之人乃至四類眾生，凡與我有緣者，都能得我飲食之助、佛法之利，達到清淨無為之境。
有一隻虌，就這樣常常和猴王往來，來了既得飽餐一頓，又聽聞妙法宣說，虌於是把猴王當成了知己。
虌太太奇怪了，為何一天到晚不見虌先生蹤影，回來又神情愉悅地說吃飽了。「到底在外頭做什麼啊？」「哦！我現在交到一位好朋友，是獼猴王，他可是個慷慨、智慧又聰明的國王啊！更難得的是通曉義理，能善巧破解我們心中的迷惑，改天帶你去認識他！
虌太太不肯相信，心懷惡意，就裝病，在地上打滾，對虌先生說：
我得了重病，怕是不太好，除非有獼猴肝，我才有活命的機會。
虌先生說：「我依靠猴王活命，那能殺他呢？」
虌太太哭鬧著說：「夫妻本是一體，你不肯同舟共濟，那我還指望誰來救我呢？」
虌不得已，來到林間，邀請猴王，到他家吃飯。猴王說：「我居陸地，你住水中，怎麼去你家呢？」虌說：「不妨！我可以背你！」
虌背著猴王，在大海之中游著游著，回頭對猴王說：
「我太太得了重病，需要你的肝才能活命！」
獼猴說：「那你為何不早說，我的肝掛在樹上，沒帶著，那趕快帶我回去拿吧！」一到樹上，猴王欣喜地攀跳枝間，虌說：「你應該取了肝和我一道回去，怎麼反跳得更遠了？」
獼猴說：「天下最愚笨的，莫過於你，我們情結金蘭，你也賴此依身託命，卻要害我那不也害了你自己？」
佛說：那苦婦就是今天的暴志比丘尼，虌就是調達比丘【註】，而獼猴王就是我。
從前智者大師，拜慧思大師於大蘇山，慧思大師說：「昔日靈山，同聽法華，宿緣所追，今復來矣！」宿緣所追的背後，是何等複雜的因緣果報遷流，世尊開示因地久違的宿因，也正告訴我們這個道理。今日吾人得聞佛法，得修佛土，亦是宿緣使然，惟願宿願，感得佛力，終至不退！
【註】
佛經典記載，提婆達多（亦稱「調達」）是釋迦牟尼佛在俗時的堂弟。在佛陀成道後的第五年回到家鄉迦毗羅衛省親時，提婆達多即投身於佛陀座下成為弟子。在佛陀晚年時，提婆達多為了達到爭奪其僧團的領導權的目的，曾先後犯下了「三項大罪」——謀害佛陀(據《出曜經》（卷廿五）的記載)、殺蓮花色羅漢尼，以及「破和合僧」。而《法華經》、《華嚴經》、《大般涅槃經》、《大方等無想經》、《寶積經》等經典對提婆達多稱頌其功德無量。
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