調伏慳貪得殊勝妙果

轉載：佛典故事(中台世界) 典故摘自：《雜阿含經．卷第十九》

佛陀曾有一段時間住在王舍城的迦蘭陀竹園(又稱竹林精舍)，此時，大目犍連尊者就住在城外的耆闍崛山（或譯靈鷲山）。

當時，忉利天王釋提桓因居住在上妙莊嚴的天宮裡。有一天晚上，釋提桓因前來拜見大目犍連尊者，向尊者頂禮後，退坐在一旁。這個時侯，釋提桓因的光明普照耆闍崛山，整座山都大放光明。

世間三種最勝香

轉載：佛典故事(中台世界)

典故摘自：《增壹阿含經．卷第十三．地主品第二十三（五）》

過去，佛陀居住在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一天，阿難尊者在閑靜之處思惟佛法，心中忽然生起一個疑問：「世間上是否有一種香，不論在遇到逆風時、順風時，或是逆順之風時，都可以聞得到香氣呢？」

心無染著 名為小欲

轉載：佛典故事(中台世界) 典故摘自：《大莊嚴論經‧卷第二（五）》

過去有一位受持五戒的優婆塞，他的親友很認同婆羅門的修行方法，對於婆羅門穿著破舊的衣服、以火燒身等苦行，以及平時都是吃簡陋的粗食、睡在糞穢當中，由此種種，對於這樣的苦行十分信服。

不堅牢法中求堅實

轉載：佛典故事(中台世界)

典故摘自：《增壹阿含經．卷第十二(三寶品)》

過去佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘法時，世尊教誡比丘：「在這世間上，有三種法，既不堅牢又不可靠！是哪三種呢？

戒德俱足 為世福田

轉載：佛典故事(中台世界)

典故摘自：《增壹阿含經．卷第二十九．六重品第三十七（五）》

釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時，有一次向眾多弟子開示法要。當時在座有位比丘心裡想：「希望如來對我有所教誡。」這位比丘起了這個念頭，世尊當下便知道了。於是世尊告諸比丘：

水滴雖微 漸盈大器

轉載：佛典故事(中台世界)

典故摘自：《釋迦譜．卷第二．釋迦子羅云出家緣記第十三》

一日，佛子羅睺羅等五十位沙彌，聽聞佛陀講述波斯匿王的皇后與五位扇提羅石女侍從之間的宿世罪報因緣。

新出家的沙彌們因此心生大憂懼，頂禮佛陀後說道：「世尊！我們聽聞石女的前世因緣，感到十分恐懼，為什麼呢？舍利弗和尚具足大智慧、大福德，堪受舉國上下供養美味珍饈，但是我們這些新出家的沙彌就像小孩子一樣，既無福德，也無智慧，卻接受居士供養妙好的飲食，將來也要像扇提羅石女一樣，以苦力償還信施。想到來世的苦報，實在萬分憂慮，懇請佛陀慈悲，讓我們捨戒還俗，以避免將來的罪愆。」