作者:菩提樹
農曆八月十五的中秋節,是傳統的節日。藉月圓寓意圓滿,寄予人們對美滿團圓的祈望。自古流傳下來祭拜月亮,吃月餅,提燈籠,其實,也是藉以思念那些遠隔一方的親友們,同時思及在家的親屬長輩,共聚團圓的好日子。
「身在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。」人們都希望能夠一家團圓,在花好月圓之夜,共渡好時節。
「人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但願人長久,千里共嬋娟。」這詞句貼切地寫照了中秋佳節人們照見月圓愈發對相思之人的倍感思念。夜闌人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。在這時節,天上的盈月更觸動了對團圓的嚮往。
在民間相傳,遠古時代,天上出現了十個太陽,將土地烤得乾裂,海水枯竭,生靈塗炭,民不聊生。這情況驚動了一位名叫后羿的英雄。他登上崑崙山頂,俱足神力拉開神弓,一口氣射下了九個多餘的太陽,並嚴令第十個太陽按時起落,解救百姓於水火之中。從此,后羿名聞天下。後來,他娶了嫻淑美麗的妻子名叫嫦娥,夫婦倆十分恩愛。
一天,后羿在打獵途中,遇到一位老道士,老道士很喜歡后羿,送他一顆長生不死藥丸,並告訴他,這藥丸二人分吃,都能長生不老;若一人獨吃了就會成仙升天。后羿回家後,把這藥丸交給了嫦娥。不料,后羿的徒弟逢蒙,心懷不軌,想偷吃藥丸成仙上天。
這一天,他趁后羿出門打獵,偷偷溜了回來,闖進嫦娥的房間,逼她交出長生不死藥丸。嫦娥知道不是蓬蒙的對手,臨危當機立斷,一口吞下藥丸。吞下藥丸後,她立刻身輕似燕,直升雲霄,往月宮飛奔而去了。
后羿回來後,侍女們哭訴了事端。悲痛欲絕的后羿,仰望夜空,呼喚愛妻的名字。這時,他驚奇地發現,今天晚上的月亮特別圓,特別皎潔明亮,月中還有個晃動的身影酷似嫦娥。他命人擺設香案,陳列上嫦娥平日愛吃的蜜食鮮果,遙祭在月宮裏的嫦娥。
百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息後,紛紛在月下擺設香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此,中秋節拜月的風俗便在民間傳開。由於嫦娥奔月那天,正巧是八月十五日。於是,每年的八月十五日,后羿和鄉親們就會在月下祭月,傳遞他們對嫦娥的思念。此後世代相傳,人們就在八月十五中秋節這日團聚祭月。
在漢傳佛教中,農曆八月十五日中秋節是月光菩薩聖誕。月光菩薩為藥師如來二脅侍菩薩之一。《藥師瑠璃光如來本願經》曰:『於其國中,有二菩薩摩訶薩:一名日光遍照,二名月光遍照,是無量無數菩薩之上首。』
《覺禪鈔》引《藥師經疏》卷一曰:『過去世電光如來時,有一梵士醫王,養育日照、月照二子,發心願利樂眾生,二子亦發願供養。梵士醫王即今之藥師如來,二子即日光、月光二菩薩。』據《藥師儀軌佈壇法》所載,月光菩薩身呈白色,手持月輪,坐鵝座上;此像與歷代相傳的頗為不同,歷來所造皆為立像,而月光菩薩即立於藥師如來之右側。
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》云:「觀世音菩薩說:『若善男子,善女人,誦持此神咒者,……,是時當有日光菩薩,月光菩薩,與無量神仙,來為作證,益其效驗。』」
《千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經》又云:「釋迦牟尼佛告阿難說:『月光菩薩,亦復為諸行人,說陀羅尼咒而擁護之,……,為諸行人作擁護故,除一切障難故,除一切惡病痛故,成就一切諸善法故,遠離一切諸怖畏故。』」
恭聞H.H.第三世多杰羌佛的說法法音得知,明白佛陀教導修行人對十方諸佛菩薩必須誠心恭敬,甚至對那些善教的外道,亦要同樣尊敬、慈悲、關愛,故此在月光菩薩聖誕的中秋節,禮拜月光菩薩並至誠持誦《大悲咒》,祈求月光菩薩為眾生除去一切障難、除去一切惡病痛苦!
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