從防止大腦萎縮說起

作者：稚行

這天是我和DK上門家訪的日子。一早我們按手邊的資料，沿戶上門拜訪。我們來到了14樓的一個單位。開門的是我們要探訪的老人和她的丈夫——劉老先生。

老先生是一名專業退休人士，今年六十九歲。退休前，老先生在一家大醫院從事醫療報告書寫的工作，書寫病患的體檢報告。皆因從事這門職業的緣故，加上長期在醫院工作，經歷了無數的生老病死。老先生的個性好學、睿智、豁達。退休後，有感自己還有點餘力，因之他參加了數個職業培訓，打算再做一些能力所及的事。可惜完成培訓的他，沒能被派上用場，讓人為之扼腕惋惜。

由於退休後無所事事，老先生將更多的時間放在上網查詢、交流和閱讀的興趣上。拜訪閒聊期間，他分享了許多以前在醫院工作所經歷的事件和一些趣事，以及他個人對事物的見解和看法。其中，他較感興趣的話題還是他所得到的養生資訊，個人的體驗，和在與人分享健康心得時所遇見的事。

老先生感嘆，許多人或忠言逆耳，不信其言；或出於怠惰安於現狀，不願花些許時間好好照顧身體；更有甚者出言譏諷，質疑他的經驗分享為意有所圖。這些都讓他有感好人難做。

跟他聊天，也分享了一些他自己親身體驗的心得。他自豪的讓我們看看他的臂膀，他的面部皮膚，站立來回走動，說這是他親身使用得來的養生體驗結果。感嘆世人只有在面對健康出現狀況，甚至已經身罹病患，還好逸惡勞不知進取。老先生跟我們說，這些人包括他的太太。

他半玩笑半無奈地說，他太太問他：『有沒有可以立刻見效的治療法，不要聽這些需要長時間維續的保健防患方式』。跟著又跟我們說：『老人最怕退休沒事幹，又不思考，不動腦筋，久而久之，大腦將為之萎縮而失智。他向我們建議了一個方法，就是每天回憶自己昨天幹了什麼？吃了什麼？穿什麼衣物，衣物什麼顏色…，藉此讓大腦活動，防止大腦萎縮。』

結束一天的家訪後， 晚上書寫家訪報告完畢。坐著，憶起上午和老先生的談話。其實老先生所說的生活之道，完全能與學佛修行融會貫通，都具備了自然規律的科學性。

維持身體健康，養生防治，和我們學佛一樣，需要持之以恆；好逸惡勞，怠惰輕慢就都一樣看不見成績。老先生所說的回憶自己昨日的所作所為，讓大腦得以活動，防止大腦萎縮，正像每個佛教徒經常迴光返照一樣，學佛落實在生活當中，有沒有做了什麼不該做的錯事？有沒有遇見本該做，但沒有及時做的事？有做得不好的或做錯的，從而修正今後的行為，這些未嘗不是融匯所學於生活中的良好習慣；這習慣若推行到在做每件事之前，包括我們的思維、語言、行為都先行迴光返照，審查是否合符教戒，不合則修正，合則付諸實行，這樣就一舉數得。

人活著最怕的就是身不由己；身體不聽指令，大腦不能思考，失去健康，活著就如行屍走肉，這樣生有何義？同樣地，靈魂受束縛並隨眾生因業力的牽引而在六道中循環一樣，不由自己。

再好的養生防治方法，都衹能讓我們的身體較為健康，使我們較為長壽，但始終難免在六道中輪迴。我們要學佛菩薩一樣，脫離六道輪迴，所以要皈依學佛修行，求得解脫法門，證得成就，不受束縛於六道輪迴中，這才是人生的真正意義。

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