申日長者

轉載：明倫月刊345期（出自《申日本經》）

在王舍城內，有一位極為富有的長者，一般人喚他「申日」。申日家有無數珍寶，他也願意施捨財物，供養道人，但獨獨不願意供佛與僧。一日，申日與這些嫉妒佛陀的道人們閑談是非。


「聽說，現今王臣諸公百姓們最崇敬的就是佛了，但獨獨對我們一丁點都不敬重，分明不把我們放在眼裏，真是不公平啊！」一位道人如是抱怨。

「聽說，佛常常說自己能知過去未來事，具有他心通。不如，我們來試試他，看是否真是如此﹗」一位忿忿不平的道人隨後說道。

申日說：「那我們該怎麼做呢？」

「附耳過來！」只見一群人鬼鬼祟祟地交頭接耳……。

聽完之後，申日說：「嗯！這真是個好辦法！就這麼辦，我即刻去禮請佛陀。」

申日有兒名旃羅法，年方十六，聰敏過人，善學佛法，已具宿命通，能知過去未來事。他一聞知父親有此大逆不道的作為，連忙向父親勸說：「父親啊！佛已經知道您的心念，請懸崖勒馬，千萬別再相信那些惡人們的毒計了。」旃羅法的誠心並沒有感動一意孤行的父親。

佛陀接受了申日的禮請，並對申日的心意大加稱歎。隔日，便如約率領眾弟子前往申日宅。途中，佛放大光明，整個大地沐浴在一片祥和的金色光芒之中。

「父親，如今佛已經啟程來我們家了，你看！十方光明如日當空啊！」旃羅法向父親提醒，希望父親能放棄陰毒的計畫。

「哼！我已經設好陷阱，天人也難以安然渡過。」執迷不悟的申日仍堅持他的「試驗」。

當佛舉足跨過門限，進入城內。忽然間，整座大城為之震動，箜篌樂器不鼓自鳴，纏綿病榻的人竟也不藥而愈。佛來到申日宅第前，申日先前設下的五丈火坑陷阱，忽然變成大水池，開滿五色蓮華，一華千葉，一華生百華，華華相連。弟子們蹈華踏葉前行，絲毫不受火坑的威脅。

傻了眼的申日，心生大恐怖，頭面著地，誠惶誠恐地自白：「今天烹調的一切飯食，都下了毒，乞請慈悲的佛陀，讓我重新再煮一次吧！」

「不必重新炊煮，就讓我食用這些毒飯毒菜。」慈眉善目中透著威嚴的佛陀並不怪罪申日，同時轉頭對弟子們說：「你們先別食用，等候我的指示。」佛陀手持毒飯，持誦咒語說道：「天下有三毒，一貪，二瞋，三癡。佛無此三毒，一切毒藥無處可入；若人至誠誦經習法，亦不受此毒。」言畢，飯食中的毒自然消去。佛說：「大眾可食。」大眾依言受供，安然無恙。

慚愧得無地自容的申日，伏首於地，向佛懺悔說道：「慈悲的世尊﹗容我無狀之舉，一時愚癡，聽惡人計，欲加害於世尊，乞求世尊的寬恕﹗」佛陀扶起申日，並為申日講經說法，讓他脫去害人的毒衣，換上求道的衣袍。後來申日精勤修行，不久便證得須陀洹果。

吾輩凡夫，宿具三毒，往往見著了可喜之物，便欣然前求；若見他人有我所喜之物，或財色，或名聞，或利養，很難不生起嫉妒之心。《成唯識論》說，所謂的「嫉」是「不耐他榮，妒忌為性，能障不嫉，憂慼為業」。誠然，若我們隨著煩惱習氣起舞，只會讓自己的心在嫉恨憂悲中坐困愁城。所以佛慈悲教導我們息滅內心的怨妒之火，發大願，廣修供養，隨喜功德。轉念之際，吾人即可從煩惱的黑林中走出，而沐浴在佛的大光明中。