梵志的朝聖之旅

筆者：編輯組  資料來源：明倫月刊351期（出自《五無反復經》）

從前，在羅閱祇國中，有一梵志，素來勤勉好學。一日，他聽友人們這麼說道：「要說起民風淳樸，孝順父母，友愛兄弟，樂善好施，精勤修道，又能供養三寶的，就屬舍衛國了。」

「舍衛國真是修道的好地方，豈可不親自參訪呢？」梵志一聞欣喜不已，備好行李，便向心中的聖地，跨大步伐。

無畏艱辛的旅程，愈來愈靠近舍衛城，梵志的心也愈來愈激動，他渴望的聖人之都即將向他揭開面紗。

他遠遠的瞧見一對父子正在種田，映在梵志心中的是一幅父子和樂融融的共耕圖。不料，年輕的兒子竟然無預警的倒臥在地。驚得梵志趕緊向前，只見一條毒蛇滿口鮮血，吐著蛇信，遊向草叢裏。

「伯父，您的兒子被毒蛇咬死了啊！您怎麼還像沒事人一樣，快別再種田了，快！快！……」梵志急得慌了。卻只見老農夫依然故我的拔草施肥。

「伯父，這倒下的年輕人，不是您的兒子吧？」梵志開始懷疑他的天倫圖像。

「是啊！是我的兒子。」

「那您還能悠哉悠哉的拔草？您不難過嗎？」梵志狐疑不已。

「人，有生則有死，就好像萬事萬物一樣，有成有敗。哭泣、憂愁、難過、悲傷，哪一樣能改變這樣的事實呢？咦！你從外地來的吧？進城後，麻煩告訴我的家人，兒子死了，請他們只要送一個人的午飯來就好了。」

「是的，我是從羅閱祇國，千里迢迢來這兒。聽人說舍衛國是一個父慈子孝、人人修道的地方。可是這個人死了兒子，不想兒子，淨只想著飯食……」梵志喃喃自語，旅途的疲累一下子都湧了上來。

梵志來到舍衛城，趕緊找到農夫的家，見到了老農夫的太太。

「大嬸，您的兒子死在城外農田裏，好可憐的樣子，您趕快去看看！您的先生竟然無動於衷，還鎮定的說別再準備二個人的伙食，這是什麼話啊？」

「哦！我兒死了。那他的飯食就不用準備了。」梵志死盯著大嬸的臉，就是沒有流下一滴他期盼中的眼淚。大嬸看梵志疑惑的樣子，淡淡的對他說：

人生於世，就好像遠行客一般。來，沒有人可以阻止，去，也沒有人可以挽留，他人如是，我兒如是。一個人來，也是一個人獨自離去。我們怎能干預？我兒只是按著他的業力而行。」

梵志搖搖頭，轉而向亡者的姐姐報憂，不料，這姐姐也是平平淡淡的跟他說：「這正是人生無常。」

梵志難以置信，再轉向亡者的太太，不待梵志開口，這太太竟同樣的對梵志說起無常的比喻來。

「我千里迢迢而來，竟然只是來到一個沒有愛，沒有關懷，冷酷無情的國家啊！我千辛萬苦是為了什麼啊？」

梵志的朝聖夢，頓時破碎了。

「請問，佛在哪兒說法？」梵志懷著最後的一點夢想，向路人尋問。

「就在前方祇樹給孤獨園。」

梵志來到佛所，向佛頂禮後，安安靜靜的坐在一旁，憂愁滿面。佛知道梵志這一路的遭遇，便慈悲的問梵志：

「為什麼看起來悶悶不樂呢？ 」

「我千里而來，想要一圓求道的夢，卻落空了！」梵志悵然若失的樣子。

「什麼樣的夢？」佛問梵志。梵志將人人稱道舍衛是有道之國的傳聞，以及遇到無愛之家的經歷向佛一五一十的稟告。

佛聽了之後，正色向梵志說：

「梵志！你誤會了，你所謂的無愛之家，正是最懂得道的人家啊！」

「咦？怎麼說？」梵志如陷迷霧，露出懷疑的表情。

「這一家人，正是知道之人，知人生無常，憂愁無益。相較世俗之人，不知人生無常，一值無常到來，往往懊惱啼哭，不能自已。你聽我說個譬喻。」

梵志似懂非懂的點點頭，似乎明白佛陀將為他打開迷團的曙光。

「好比說一個人得了嚴重的熱病，喪失知覺，口說妄語。一旦服用良醫所開的良藥，不僅熱病除了，也不會再妄言妄語了。一般世俗之人，遭逢無常，只是憂愁哭泣，就好像得了熱病不能自救，如果正視無常，知道這是人生事物運行的法則，就不會再憂愁了，就好像熱病解除一樣。這一家人不正是知道之人嗎？」

梵志聽完佛陀對無常的比喻與開示，恍然大悟，向佛發露懺悔說：「過往的我，真是愚昧，不知道無常大義。今幸聞佛陀的開示，如同在暗昧不知方向的旅程中，驟見光明。」於是，梵志在受五戒後，頂禮佛足而去。繼續他在舍衛國中的朝聖之旅。

世俗中，以為親人亡故後，不哭不足以稱孝，尤有甚者，重金請哭孝女為陣頭，嗩吶樂團響徹雲霄之際，亡者的魂魄可安息？有幸得聞佛法，方才知道人生三際來去的奧祕，更因得修學如來正法，方才知道苦澀的淚水並非孝行，精進學佛修行才是出三界苦輪的無上藥方啊！