筆者:編輯組 資料來源:勵志名言
古代一名舉人進京趕考,住在一家店裡。考試前兩天他做了三個夢,第一個夢是自己在牆上種白菜;第二個夢是下雨天,他戴了斗笠還打傘;
第三個夢是跟心儀已久的表妹躺在一起,但是背靠著背。
這三個夢似乎有些深意,舉人第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧!你想想,高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?”
舉人一聽,如同掉進了萬丈深淵。他回到店裡,心灰意冷地收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪,問:“不是明天就要考試了嗎?你怎麼今天就要回鄉了?”
舉人如此這般說了一番,店老闆樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種菜不是高種(中)嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?”
舉人一聽,更有道理,於是振奮精神參加考試,果然考中了。
第三個夢是跟心儀已久的表妹躺在一起,但是背靠著背。
這三個夢似乎有些深意,舉人第二天就趕緊去找算命的解夢。算命的一聽,連拍大腿說:“你還是回家吧!你想想,高牆上種菜不是白費勁嗎?戴斗笠打雨傘不是多此一舉嗎?跟表妹都躺在一張床上了,卻背靠背,不是沒戲嗎?”
舉人一聽,如同掉進了萬丈深淵。他回到店裡,心灰意冷地收拾包袱準備回家。店老闆非常奇怪,問:“不是明天就要考試了嗎?你怎麼今天就要回鄉了?”
舉人如此這般說了一番,店老闆樂了:“喲,我也會解夢的。我倒覺得,你這次一定要留下來。你想想,牆上種菜不是高種(中)嗎?戴斗笠打傘不是說明你這次有備無患嗎?跟你表妹背靠背躺在床上,不是說明你翻身的時候就要到了嗎?”
舉人一聽,更有道理,於是振奮精神參加考試,果然考中了。
這就是不同心態帶來的不同結果。
為什麼會這樣呢?積極的心態能激發腦啡,腦啡又轉而激發樂觀和幸福的感覺,這些感覺反過來又增強了積極的心態,這樣,就形成了“良性循環”。
積極的心態能激發高昂的情緒,幫助我們忍受痛苦,克服抑鬱、恐懼,化緊張為精力充沛,並且凝聚堅忍不拔的力量。
這就從生理學(精神藥理學)的角度解釋了為什麼成功者都是心態積極者,為什麼他們能夠拿得起、放得下,忍辱負重,樂觀向上,義無反顧地走向成功。
相反,消極的心態和頹廢的思想則耗盡了體內的腦啡,導致人心情沮喪;由於心情沮喪,腦啡的分泌量更加減少,於是消極的想法變得越來越嚴重,這就是“惡性循環” 。
【感悟】
樹立健康的心態,樹立富有生機與活力的心態,這種心態作為一切創造的源泉,作為一種永恆的真理,是一種妙不可言的萬用靈藥,將使你頓感力量陡增,積極地投入生活。
學佛修行亦一樣,需要積極的心態,所謂積極的心態,是對佛陀的教導具足信心,這樣才能依教奉行;對自己的學佛修行能得成就具足信心,這樣才能虛心及誠心去學習、用心去修行修法、才能得到受用;對自己的學佛修行的道路上遇到種種障礙,要明瞭是自己前世多生所造的業而產生的果報,因此更要有不屈不撓的恒心、積極地依教而行善積德,促使善果早熟而惡報遠離,這樣就能顯現學佛修行的受用。
故此,學佛修行要有積極的態度(是用真心——包括信心、誠心、虛心及恒心) ;同時要從恭聞法音獲得正知正見,有正知正見才不會落入邪法;更重要的是要有真正的上師,真正的上師就能代佛陀傳你佛法、指正你修行上的偏差。祈願眾生能修學得如來正法,證得成就。
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