華天比丘宿因獲勝報

轉載：佛典故事(中台世界) 典故摘自：《賢愚經．卷二》

佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時，有一千二百五十位大比丘眾常隨在旁。當時國內有一戶大富長者喜獲麟兒，全家上下莫不歡欣鼓舞地迎接新生兒的到來。這個男孩不僅相貌莊嚴，出生之時，天上更降下無數美妙的花朵，遍滿整間屋子。長者見此稀有殊勝之相，便為兒子取名“弗波提婆”，即“華天”之意。

華天福報深厚，一切飲食、用具心想事成，豐足無缺。長大後，聽說佛陀福慧圓滿，威德具足，深為大眾敬仰，所以心中充滿了好奇。一天，華天來到衹園精舍求見世尊，當他見到端嚴無比的佛陀時，心中有說不出的感動，心想：“能值佛世是多麼殊勝難得的因緣，我一定要把握供養的機會！”於是華天當下祈請世尊及比丘至家中應供。佛陀知道華天宿植的善根即將成熟，便允諾他的請求。

華天滿懷歡喜回到家裡，以綢緞、珠寶、香花嚴飾的床座即刻充滿屋內，種種應供所需的物品亦一應俱全。隔日，佛陀帶領弟子前來應供，依序入座後，華天只要心有所念，各種美味的齋飯應時出現於大眾面前。齋畢，佛陀即為華天廣說妙法，聽聞者莫不法喜，全家亦因此殊勝因緣，皆證須陀洹果。

齋僧後，華天即向父母表達出家的意願，希望能夠跟隨佛陀修行。得到父母應許的華天，辭別雙親，來到衹園精舍，以至誠恭敬之心頂禮佛陀，懇求出家。世尊應許，說道：“善來比丘，鬚髮自落，袈裟著身。”話一說完，華天即現比丘相。出家後的華天比丘十分精進，不僅時時思惟佛所說的教理，更于日常中如實修持，不久即證阿羅漢果。

阿難聽說華天比丘的事蹟後，覺得非常好奇，於是長跪合掌請示佛陀：“華天比丘過去生中是如何植福、培福，今世才能感得天降香花、一切飲食用具心想事成的殊勝果報？”佛陀告訴大眾：“毗婆屍佛的時代，度化無量眾生，比丘至聚落托缽，豪貴人家都會爭相供養。當時有一位窮人，雖然也很想供養，卻苦無財力。於是他到沼澤邊，採集許多美麗的花草，帶回村落，並以至誠恭敬心散花供養比丘。因為散花供僧的因緣，過後九十一劫中，凡他所生之處，相貌莊嚴，一切所需皆自然具足；更因此福，今世能夠遇佛出家，得證道果。”

佛陀揭示大眾：“這位窮人就是今日的華天比丘。大眾千萬不要以為小小的佈施沒有多少福德，若能至誠信敬，福報是無量無邊的！”眾比丘聽了佛陀的開示後，歡喜無比，信受奉行。

省思：

“水滴雖微，漸盈大器。”佛陀曾以小水滴的譬喻，說明日積月累的功效是多麼驚人，用以提醒人們“凡罪充滿，從小積成”、“凡福充滿，從纖纖積”。善與惡往往在一念間，但所形成的力量卻能開展出天地懸隔的法界。所以我們應當學習將粗心轉化，細心覺察自己的心念。只要掌握根本，反省檢討的功夫純熟了，則時時處處都是光明自在，這才是正面積極且充滿希望的人生觀。