[轉載] 有人向你跑過來的時候⋯⋯DO? DC?

作者：小蔥

我把這個問題在學校做了一個調查，從一百個學生中拿到的結果是：

福慧雙修

作者：編輯組    資料來源：明倫月刊93期

迦葉佛時有兄弟二位沙門，哥哥持戒修定，一心求道但不佈施；而弟弟就不同了，他喜愛廣結善緣。佈施求福，但常常破戒。哥哥轉世跟隨釋迦佛出家，專心修行，得羅漢果，可是常吃不飽、穿不暖；弟弟投生為象，力量很大，能打退敵人，很得國王寵愛，讓牠掛滿金銀珍寶瓔珞，又封給牠數百戶的大城巿，供給牠所需要的食物器具服飾。

撮鹽變山

筆者：編輯組   資料來源：明倫月刊188期

浙江省附近，水利殊勝，米鹽蠶桑，是著名的天然產物，經濟繁榮，人口繁盛，民間的文化敦化，也比其他地方優勝。浙江省的首都所在是杭州，杭州西湖畔，山明水秀，寺宇林立，四眾之中道業精進的行人，數以千計。

[轉載] 簡單就是智慧 真誠獻上祝福

作者:小妹

今生不枉過

我是一個遲來的修行者，因為我真正學佛的時間較短，以前亦甚少看佛教典籍，所以對於佛理知識只是皮毛。我認為只要不做壞事，每年到廟宇拜拜神祈祈福，就可以心安理得，事事順利。

但人生真的會像我想像般完美，只是求求神，拜拜佛，順境就會永遠跟隨我們嗎 ?

何謂無常？

作者：菠蘿密 十三歲的小女孩

誰人會知道無常什麼時候到來？小時的我，以為人老了才會死亡。第一次參加喪禮，是姨母的的喪禮，姨母很年輕，也就三十多歲。以前，總覺得人還年輕就不會這麼早死。但經過這一次，當下覺得生命很短暫，無可預測，讓我覺悟到應該把握時間精進修行、學佛。

[轉載] 知福更惜福

作者: 知足

我跟不少對學佛有興趣的人一樣，過去曾去過不同的道場聽經和參與佛教活動。但自從有因緣來到福慧行恭聞 H.H.第三世多杰羌佛的法音後，真正的獲益良多！每一盤法音都為我們開啟智慧，明白學佛修行，最重要是建立正確的知見，有了正知正見的態度，思想行為就不會偏差。

算命算不準修行人

筆者：編輯組     資料來源：中國佛教故事網

慧忠國師是浙江人，俗姓冉，號光宅，是六祖惠能大師的弟子，二十六歲時入河南党子谷，修行四十年，敕住南陽龍與寺，玄宗、肅宗、代宗皆曾召請進入宮內說法。

有一天，代宗召見一人，該人自號太白山人，不言真實姓名年齡鄉里，代宗就告訴慧忠國師道：「此人自認是一代奇人，頗有見解，敬請國師考驗。」

慧忠國師先看看太白山人，然後問道：「陛下說你是一異士，請問你有什麼特長？」

太白山人道：「我會識山、識地，上知天文，下知地理，作文認字，無一不精，並長於算命。」

慧忠國師道：「請問山人，你所住的太白山是雄山呢？還是雌山呢？」

此問一出，太白山人茫然不知所對，慧忠國師又指著地問道：「請問這是甚麼地呢？」

山人道：「算一算便可知道。」慧忠國師又在地上寫了「一」字問道：「這是什麼字？」

山人答道：「一字！」

慧忠國師不以為然，糾正他的話道：「土上加一應說是『王』字，為什麼會是一字呢？現在，我再請問你，那三七共是多少數字？」

山人回答道：「三七是二十一，誰人不知？」

慧忠國師道：「三和七合起來是十，怎麼一定會是二十一呢？」

在旁的代宗非常欣悅地說道：「朕有國位，不足為寶，朕有國師，國師是寶！」

所謂奇人異士，遇著修行人真是一籌莫展。

學佛行人，命運就是掌握在自己的手裡。學佛就是接受佛陀的教導，學習如何修行，逐步修正自己的思想、話言及行為，將自己错誤的觀點、認知糾正，將自己的習氣修正，對外界一切誘惑、干擾都不為所動，做到八風(即稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂等八種煽動人心的世風。) 吹不動，這樣就具備對抗命運改變的能力。

通過學佛，學習如何行善積德，由嚴守戒律(最根本的戒律為五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。)，行十善(一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不惡口，五、不兩舌，六、不妄語，七、不綺語，八、不貪，九、不瞋，十、不癡；或稱十善業道。)，循序依三次第(即生起次第、圓滿次第及生圓不二次第。)修慈悲善捨四無量心，以無求回報的利益他人，無私的行佈施，所謂種善因得善果，這是宇宙不變的因果定律，因此，修行人行善積德，自會得償善報，同時促使惡果遠離，修行人就是這樣改變自己的命運。

修行人功夫愈下得深，命運的改變就愈趨完滿，又豈是坊間術士所能算得準呢？

[轉載] 為什麼凡夫看不到佛菩薩呢？

作者:一葉舟

在接引眾生時， 我們時常會被問到：「既然佛菩薩無處不在，如要我相信佛教，就讓我看到佛菩薩，或佛菩薩出現在我眼前，我就會相信不已。」

一念回心

資料來源：明倫月刊129期

從前釋迦牟尼佛在世的時候，眾多的弟子中，每個人修行所得皆不相同。例如：舍利弗智慧第一、大目犍連神通第一；其中阿那律是天眼第一，能看見三千大千世界，即使微細、幽深之處也無不悉見。阿難尊者看到這種情形，就問佛說：「阿那律這個人，宿昔到底有何因緣，以致今天能成就這樣殊勝的天眼通？」

難陀出家記

資料來源：中台世界    改寫自《雜寶藏經卷八》

難陀比丘在森林裡人煙罕至的小路上急行，心裡想到：「我就要回家了！」掩捺不住的興奮寫在年輕的臉上。想起家中熟悉又溫暖的一切，同時，也勾起難陀的回憶：「在清晨在鳥聲歡唱中，難陀為美麗絕倫的妻子──孫陀利調勻香粉妝點眉間。想著妻子的美貌，讓身為王子的難陀既陶醉又驕傲。」

[轉載] 有親身體驗過，佛菩薩加持嗎？

作者:小倍

自幼見到大慈大悲的觀世音菩薩像，我都莫名其妙地生起歡喜心，隨即合十禮拜。在我十多歲時，雖然未明很多佛經的義理，已能將《般若波羅蜜多心經》背誦得朗朗上口。幾年前某個清晨，我在睡夢中見到觀世音菩薩，放出耀眼無比、無窮無盡的金色光芒！心裡愚癡地想著，這就是佛菩薩的加持嗎？

自知不足，如何自持？

作者：微筆觸道

話說，我是從事物流業務的，除了替顧客運送貨物之外，服務也包含替一些食品店送餐。運送貨物相對來說比較簡單，只要準時將貨物送達收貨人手中即可。所接觸的也只是委託方和收貨方幾個人，明碼實價，訂了每月貨量有多少就是多少，每月所收不會有太大出入。但送餐的工作就截然不同了。每天接觸上門的不同客戶，真正體驗了人生百態。

[轉載] 身教

作者:風之谷

回想多年前，約了一位好朋友吃晚飯兼敘舊。當我們到達飯店時，見到現場很滿座，服務員説因為今天是假期，所以特別多客人光顧，並問我們如果不介意與別的客人同枱，很快便會有位子。我們欣然回答説不介意。

生命在好不在長短

作者：編輯組    來源:勵志故事(勵志一生網)

一個14歲的男孩與他6歲的妹妹相依為命。兄妹二人父母早逝，他是她唯一的親人。所以男孩愛妹妹勝過愛自己。然而災難再一次降臨在這兩個不幸的孩子身上。妹妹染上重病，需要輸血。

[轉載] 凡夫的迴向有力量嗎？

作者 : 一葉舟

剛開始學佛時，上師、同修們都會叮囑做完功課、聞法或法會後，勿忘記將功德迴向给想迴向的人，或六道眾生。

很普遍有些人對迴向抱着一種懷疑態度，我們的迴向能否起到作用，受者能否接收到。

及時修行

筆者：編輯組 資料來源：中台世界 典故摘自《雜阿含經‧卷三十四》

過去，佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法。一日，有一婆羅門來到精舍請示佛陀：「佛陀啊！請問未來世中會有多少佛出現於世？」佛陀告訴婆羅門：「未來世中將有無量恆河沙般的佛出現於世。」婆羅門聽到佛陀如此回答，心想：「未來世中將有無量恆河沙般的佛出現於世，到時我可隨諸佛修諸梵行。」於是婆羅門心生歡喜，起坐離去。

冥中有燈

圖片來源 :每日頭條

釋迦牟尼佛的大弟子阿難，有一天持缽行乞後，途經井邊，向一女子要水喝，不料這女子給水時，見到阿難臉相，滿心歡喜，欲跟隨阿難。

女子回家後，就躺臥著哭泣，她母親叫摩鄧，問道：「為什麼回來就這樣悲啼啊！」

[轉載] 聞法究竟受用嗎？

作者 : 宏修

很多同修皈依了，便很少聞法，因為不知道，聞法的重要性。以為皈依了，就有佛力加持保佑。其實，大錯特錯。就好像一個學生，考進了名校，但從不上課，試問又怎能得到學識，更莫說畢業呢 !

不去聞法，其實，又如何瞭解，什麼是因果不昧，五毒 (貪、嗔、癡、慢、疑)，六度萬行.......

社會上太多抱怨

作者：菠蘿密 十二歲的小女孩

文章來源 : 褔慧行文章庫

現今社會的人群對生活有太多的抱怨。我們在日常生活中，難免會在遇到許多或大或小的不如意的事情時，就會產生常見的抱怨行為。有時候對人看不順眼、對事有不順心，認為社會對自己不公平，因此而心感不快，並引起抱怨、批評、指責、挑剔、爭執。如果人們能夠遇事心存多一點包容，少一點抱怨，這個社會就會變得更和諧。

[轉載] 念佛是什麼？

作者 : 仁風

學佛已經有幾個年頭，初兩年學佛仍未能把佛法融入日常生活裏，好像好些形式都要刻意去實行，因而時常犯上許多戒條，特別心念不能安定，在這學佛修行的過程中，意念時常於修行中猶如魂遊太虚，完全沾不上邊際，花了很長時間覺得自己學佛只是一場空。

後來有幸在福慧行得到上師提示，說我這樣的情况最理想先從念佛號這根本法門著手。

嚴守做人這把鎖

筆者：編輯組   資料來源:勵志名言(勵志一生網)

從前，在一個小城裡有一位老鎖匠，他修了一輩子鎖，技術精湛，人們都十分敬重他。更主要的是老鎖匠為人正直，每修一把鎖他都告訴別人他的姓名和地址，說：“如果你家發生了盜竊，只要是用鑰匙打開的家門，你就來找我！”

[轉載] 夢的啟示

作者 : 一片雲

相信大家都有經驗睡着後造夢，醒來後有些夢已經模糊不清，但也有試過某個夢實在很真實，醒來後居然所有細節及内容記得非常清楚，以下就是我想與大家分享我的經驗。

在十一年前，我嫂嫂的母親往生，並通知我她母親在殯儀館設靈及出殯的日期，碰巧很接近我的生日，我已經訂了酒席慶祝，因為迷信而沒有出席喪禮，很是内疚。剛巧我好友問我，有一位比丘在自己的精舍舉行一場小型阿彌陀經法會，而日期及時間很巧合地與亡者設靈時間相同，我便立刻答應。當我到達精舍時法會已經開始，沒有辦法問道場比丘如何寫牌位給亡者，怎麽辦？祇好自己閉上眼睛，很專心地在心裏説：我在這法會誦經是為嫂嫂XXX的亡母，並同時觀想嫂嫂的樣子。原因是我不認識她及不知道她的姓名。

信心聽法

筆者:編輯組   資料來源:入法門論及明倫月刊115、116期

從前，佛在世時，有位比丘，在林中誦經，音聲十分雅正美好。這時有一隻鳥聽到了法音，很是敬愛，而停在樹梢傾聽。但正好為獵人所射殺，命終因這段聞法的善根因緣而生在忉利天中。他面孔容貌非常端正，光相十分明亮，沒有可以相比的 。

他知道宿命輪迴之理，明白自己的前世，因比丘誦經，聽法而得生忉利天中。於是持天上的妙華，到比丘居所，禮敬問訊，以天香妙華供養比丘。比丘知道了始末，就請他坐下，並為他說法。馬上證到了聲聞四果中初果須陀洹的果位，證果後還歸天上。

[轉載] 目標清晰

作者 : 意不在心

懸掛八號風球都不能阻止我到成都參加全國統考，這個舉動令家人感到錯愕。為什麼呢?

過去我恭看 H.H.第三世多杰羌佛說法的書籍，領悟到我們要好好裝備自己，擁有豐富的知識才能幫助別人，能把知識融入生活當中，達到自利利他，彰顯學佛其中一部分就是生活佛法化。

眾生皆平等

作者：菩提樹

以前無知的我，以為拜佛就是燒香、燃冥襁、供三牲祭品的求神拜佛，這樣就可以得到保佑了。原來，這樣的迷信，是沒有真正明白「因果」的道理，非但得不到保佑，而且更因殺生而造下惡業。試想佛菩薩教導我們要明白因果報應，種善因才會得善果，福報並非因求而得，而是要行善積德，到果報成熟才得償善報；佛菩薩更教導我們要慈悲眾生，切勿殺生，現卻將殺生作供品擺在佛菩薩面前求保佑，想來真是荒謬絕倫，而且確實是罪過。

[轉載] 人生究竟有幾多倜九年可以聞聽法音？

作者 : 紅葉

記得初來福慧行聞法已是九年前的事，當時的福慧行道場在上環的一個單位內，地方不算大，而且到來聞法的同修都不過幾十人，比較現今能容納三百多人的場址，就有很大的差別。

那時聞法的時間常為星期五晚上，我初來時，只以平常心態聞聽法音，但無奈對於當時的法音（普通話）真是一竅不通，所以往往聞法時，猶如魂遊太虛，漸漸提不起勁到道場，更疏離了福慧行，一走便六、七年，在兩年前，由於因緣又再回到福慧行，而福慧行更易名為福慧慈善基金。也許是時間的歷練，也許是因緣的成熟，我現在聞法卻能聽得懂很多普通話，雖然仍未可完全相應，但那法音的意義卻可常常留在心中，更往往不自覺的期待著下次的聞法，這感覺是過往七、八年來未有過的企盼。像是談戀愛的戀人，相聚後回家又渴望立刻可以重聚；而且聞法的內容，有時記於心中會有很踏實的感覺，像一股暖流流向我的心田，我知道這是 H.H.第三世多杰羌佛法音帶給我前所未有過的一種享受。倘若因其他世俗事務令我未能到福慧行聞法，更覺得有點失落及患得患失的感覺。這都是我始料之外。

試問人生有幾多個九年呢？希望能夠在餘下而不可預知的九年內，一步一脚印，依止佛陀的正法、佛陀的法音來修行，祝願你我都可以從此岸漫步到彼岸。

[閱讀原文]

公正讓我別無選擇

資料來源:勵志故事(勵志一生網)

在世界級的競技比賽中，人們往往只對最終奪冠的賽事記憶深刻。但在上海舉辦的世乒賽中，卻有一場比賽令人難以忘懷，那只是一場淘汰賽，中國選手劉國正對陣德國選手波爾，勝者進入下一輪比賽，敗者只能打道回府。

父母之命還是自由戀愛？

作者：小蒜

在印度出差的時候，工餘閒聊時，當地的同事問了一句：「你的婚姻是屬於父母之命(arranged marriage)還是自由戀愛產生(love marriage)的？」

虛中得道

資料來源：明倫月刊114期

從前釋迦牟尼佛住世時，有一位沙門，精勤用功，但卻還沒漏盡煩惱、成道證果，於是想返回俗家，過世人那種追求五欲的生活算了。他心想自己是名門之後，家裡財寶豐足，至少可以廣行佈施，累積一些福報。於是在晚上誦讀《迦葉佛遺教經》時，聲音非常的清哀而緊急，而且聲中有反悔退轉之意。

佛陀聽到了，就問他說：「你在俗家時，是否善於彈琴呢？」