忙甚麼?

修行人：王子

釋迦牟尼佛於二千五百年前，體驗到人生雖有短暫歡樂，但避免不了人世間的種種苦難及痛苦，在無常中受到不斷的煎熬，同時亦知道眾生由於業力牽引，不能自主他在六道中輪迴受生，所以在印度菩提迦耶成佛之後，決定將佛法傳授給所有眾生，使眾生得以解脫。但眾生因無明業力所障，無法認識及順利接受偉大的佛法。於是釋迦牟尼佛隱遁山林，自入禪定，如如不動。三周之後，有兩位六道中地位最高之天神帝釋和梵天來到釋迦牟尼佛面前，梵天獻上一個千輻金輪，帝釋供奉一個白色螺貝，此兩供品象徵轉法輪及求佛陀為眾生説法之意。釋迦牟尼佛見兩位天神誠請之緣起，得知眾生法緣初熟，於是離開山林，在鹿野苑初轉法輪，開始為眾生說解脫於六道輪迴之法。

釋迦牟尼佛在未成佛前，亦在六道中輪迴受苦，但在輪迴之中是記不起前生所受的種種痛苦；成佛之後六道之中每一道的種種苦境就歷歷在目，於是告訴眾生：天人道要受死亡、墮落恐懼之苦，阿修羅道要受妒忌、爭戰之苦，人道有生老病死、求不得、愛別離、怨憎會、五陰熾盛等等苦，畜生道受愚痴、愚弄、啖食之苦，餓鬼道受饑餓、乾喝之苦，地獄道要受寒熱煎熬之苦；就是要眾生明白六道輪迴之苦，下定決心脫離六道輪迴。

世人要明白六道輪迴的種種苦況，但世人在處於苦難時，總是想盡辦法去脫離這種折磨，苦難過後就繼續為他們的學業、事業、家庭、生活、名利、享樂等等事情而忙忙碌碌！卻不知道，世上的一切都是沒有永恒的，縱有家財萬貫，萬人敬仰，紙醉金迷，都是曇花一現，時限一到，生命結束，就算對紅塵眷戀不捨，亦只得兩手空空而去，甚麽都帶不走，白白忙碌了一生。

 

 世人真的要明白六道輪迴的苦況，不要再為勞塵輪迴事而忙碌，要脱離這種苦境，唯有學佛修行，須知生命短促，無常迅速，固此要及早學佛修行，脫離六道輪迴，求得解脫法門，證得了生脫死。這才不辜負此難得的人身。

正所謂〖發正念，依正道，行正事，得正果。〗
 

備註:

無常  ： H.H. 第三世多杰羌佛著的《藉心經説眞諦》第56頁説：『什麼叫無常？要理解無常就得要懂什麼叫常。常者就是不變。相對論當中反轉過來無常就沒有常。常就是永恆不變稱為常，無常就沒有常的。世間上沒有常法，只有無常。任何東西都在無常，任何東西都在成住壞空之中，有情決定死，無情決定滅，就是這麼一個道理。有生命必定要死，無生命必定要滅，不管你什麽金剛石也好，只有一天天化，只有一天天地爛，這就叫做無常。』  [回到最上...]

業力 ： 業報指所造的善惡業所生的果報，是種善因得善果、種惡因得惡果，業力是致因造作一切事物而産生一切果報現象。  [回到最上...]

六道輪迴 ： 六道分三善道：天人道、阿修羅道及人道；三惡道：畜生道、餓鬼道及地獄道。是因眾生所造作善惡業而帶來的六類果報，當離開某一道稱之為“死”，而到某一道稱之為“生”， 此循環過程稱之為輪迴。  [回到最上...]

無明  ： 就是不明白道理，亦稱為愚痴。是一切貪瞋癡等煩惱，因煩惱造業而受報於六道出生、受苦的根本原因。本業經上曰：『無明者，名不了一切法。』  [回到最上...]

轉法輪 ： 法輪比作佛法，轉法輪比作傳授佛法，法輪常轉比作佛法的傳授不斷，破除一切不正知見及疑惑。《智度論》曰：『遇佛法輪，一切邪見疑悔災害悉消滅。』  [回到最上...]

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