恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛的法音,各佛弟子借助此平台,分享他/她們因為得聞 H.H. 第三世多杰羌佛的,正知正見的佛法後,所得受用及感受。 有幸遇上H.H. 第三世多杰羌佛,H.H. 第三世多杰羌佛以淺白言詞,深入淺出的說法,令人易於明白、跟隨修正自己的行為,如何跟隨 H.H. 第三世多杰羌佛而落實增長自己的福報,為自己添好運。 不但如此,H.H. 第三世多杰羌佛更教導如何面對,處理難題。
2017年1月31日 星期二
人生終點站
作者:慧蘭
人生的終點,究竟是上天堂?還是入地獄?常言道:「一念天堂,一念地獄。」是不是就這麽簡單,一念便能上天堂?地獄,我相信任何人都不會想去。阿王諾布帕母所著的《入法門論》第162頁,其中便論述到「因果」。
2017年1月30日 星期一
2017年1月29日 星期日
2017年1月28日 星期六
2017年1月27日 星期五
2017年1月26日 星期四
漫遊鐘山——隨想
作者:稚行
第一次來到這聞名遐邇的古金陵——南京。古金陵遠至三國東吳、魏晉南北朝、明朝,近至太平天國、中華民國都曾在此建都。昔日的六朝古都、十朝都會遺留下的是處處歷史遺跡,一個個需入門繳費的著名景點。
2017年1月25日 星期三
2017年1月24日 星期二
2017年1月23日 星期一
2017年1月22日 星期日
2017年1月21日 星期六
2017年1月20日 星期五
2017年1月19日 星期四
學佛的難
作者: 笨笨
* * * 以下只是個人對佛經的理解,表達出個人想法,一切法義定必以佛陀開示作準 * * *
在二千五百多年前,釋迦牟尼佛在《長阿含經•卷第九》已清晰說明有情眾生在長劫以來不能遇佛住世或不能恭聞如來正法
2017年1月18日 星期三
2017年1月17日 星期二
2017年1月16日 星期一
媽媽就是我的菩薩?
作者:鬱金香
從面書(Facebook)看到一篇關於全職媽媽的文章。不期然讓我想起已往生多年的母親。我很認同文章所述的,作為一個全職媽媽的不容易。從照顧孩子,打理家務,一整天都未曾停過,就連想吃一餐安樂茶飯,睡一個安心覺,都有所牽掛。
2017年1月15日 星期日
難陀出家
編自:明倫月刊262期
釋迦世尊的弟弟孫陀羅難陀,一天正站在高樓上,遙遙看見世尊和阿難尊者在迦維羅竭國入城乞食,難陀於是稽首作禮,對世尊說:「如來是轉輪聖王,為何還屈辱自己去托缽乞食呢?讓我取缽盛載上好的美食來供養您吧!」
2017年1月14日 星期六
2017年1月12日 星期四
2017年1月11日 星期三
2017年1月10日 星期二
2017年1月9日 星期一
2017年1月8日 星期日
2017年1月7日 星期六
2017年1月6日 星期五
修行人之十不求
作者:菩提樹
* * * 以下只是個人對佛經的理解,表達出個人想法,一切法義定必以佛陀開示作準 * * *
若能修「十種法」,則能遠離「八難」。行人修行時,雖然如法修行,但仍得不到受用,皆因行人之貪瞋癡的妄執而生種種障礙,故此藕益大師提醒修行人以「十不求」來排除障礙。「十不求」為:
一者不求身無病 : 身無病痛則貪欲生,貪欲生則會破戒退道,明瞭一切事物皆性空,是由因緣業力牽引而來,故不為病魔所惱,因此病苦是對治貪欲的良藥。
二者不求事無難 : 若待人處世無難事則生貢高我慢之心,目空一切,驕傲心起,會藐視真理,難證聖境,因此遭遇困難是磨練心智的。
三者不求心無障 : 心無障礙則易自狂,抱著逾越之心,易生急燥求進,以為一學即懂,求什麼得什麼,難以一門深入。若理解障礙是虛妄的,是由因緣業力牽引而來的,遇到障礙則能穩步求進,不因急進而誤事,自在面對。
四者不求不招魔 : 修行無魔難,則未證而自以為證悟了,就會漸退精進願心。明瞭魔難是虛妄的,不為魔難所惱亂,魔難是來鍛煉道心的。
五者不求事易成 : 辦事易成,就會妄自尊大,則失於勤奮。若辦事難成,能隨緣而精進,心常住於安樂。明白證道是知易行難要常精進。
六者不求利於我 : 事事希望自己得益,則生貪欲執著之心。果報是要靠自己努力勤奮耕耘而得來的,而並非因貪而得來的。
七者不求人順適 : 待人處事要他人順從自己,就易生夜郎自大之心,會覺得自己什麼都是正確的,不能反省。若遇到不如意時,不是要他人順從自己,要檢查自己,才能修正自己的思想言行舉止。
八者不求得回報 : 施恩求報,為求得到讚揚,為求得到某種利益,是貪著名利。應切實地佈施,捨棄沽名釣譽之心。
九者不求沾分利 : 見有利可圖而想沾分,就會產生貪財妄念,就會毀掉自己苦修的德行。富貴是由佈施行善而來的,何需強求。
十者不求申屈冤 : 當被誤解而受到抑制之時,申辯每每加深怨憎。當受抑之後,不生怨恨,而是以忍辱精進力來度,這就是修行。
二者不求事無難 : 若待人處世無難事則生貢高我慢之心,目空一切,驕傲心起,會藐視真理,難證聖境,因此遭遇困難是磨練心智的。
三者不求心無障 : 心無障礙則易自狂,抱著逾越之心,易生急燥求進,以為一學即懂,求什麼得什麼,難以一門深入。若理解障礙是虛妄的,是由因緣業力牽引而來的,遇到障礙則能穩步求進,不因急進而誤事,自在面對。
四者不求不招魔 : 修行無魔難,則未證而自以為證悟了,就會漸退精進願心。明瞭魔難是虛妄的,不為魔難所惱亂,魔難是來鍛煉道心的。
五者不求事易成 : 辦事易成,就會妄自尊大,則失於勤奮。若辦事難成,能隨緣而精進,心常住於安樂。明白證道是知易行難要常精進。
六者不求利於我 : 事事希望自己得益,則生貪欲執著之心。果報是要靠自己努力勤奮耕耘而得來的,而並非因貪而得來的。
七者不求人順適 : 待人處事要他人順從自己,就易生夜郎自大之心,會覺得自己什麼都是正確的,不能反省。若遇到不如意時,不是要他人順從自己,要檢查自己,才能修正自己的思想言行舉止。
八者不求得回報 : 施恩求報,為求得到讚揚,為求得到某種利益,是貪著名利。應切實地佈施,捨棄沽名釣譽之心。
九者不求沾分利 : 見有利可圖而想沾分,就會產生貪財妄念,就會毀掉自己苦修的德行。富貴是由佈施行善而來的,何需強求。
十者不求申屈冤 : 當被誤解而受到抑制之時,申辯每每加深怨憎。當受抑之後,不生怨恨,而是以忍辱精進力來度,這就是修行。
故此修行人應學習菩薩修之「十種法亅,並以「十不求」排除修行所生的障礙,而不忘失菩提心,自能遠離「八難」,得以見聞如來正法。
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佛心微语 -
2017年1月5日 星期四
2017年1月4日 星期三
學佛之難──八難
作者:菩提樹
* * * 以下只是個人對佛經的理解,表達出個人想法,一切法義定必以佛陀開示作準 * * *
在漫漫長劫中,不能遇佛住世或不能恭聞如來正法,有八種障難,稱為「八難」,依《長阿含經•卷第九》所説,「八難」為:
2017年1月3日 星期二
2017年1月2日 星期一
智蛇升天
轉載:明倫月刊179期
在過去劫中,波羅奈國有個癡人,他一生克勤克儉,卻喜歡積聚黃金。那時工資低廉,積銀都很難了,又怎麼來儲蓄黃金呢?幸而他所居住的是個熱帶地方,氣候長年如夏,穀物瓜果自然生成,並且異常豐富,得食很容易,不必多費金錢。