作者：稚行
第一次來到這聞名遐邇的古金陵——南京。古金陵遠至三國東吳、魏晉南北朝、明朝，近至太平天國、中華民國都曾在此建都。昔日的六朝古都、十朝都會遺留下的是處處歷史遺跡，一個個需入門繳費的著名景點。
說到旅遊南京，就不得不提聚集在鐘山的旅遊勝地。鐘山真是個風水寶地，帝皇將相、名人英雄多選擇在此建墓立碑。著名的有中山陵與明孝陵。三國東吳大帝孫權是建都南京第一人，也是安葬鐘山的第一位帝王。明朝開國皇帝朱元璋也于此建陵。陵墓始於洪武三十一年，歷時二十五年建成。永樂十一年建成「大明孝陵神功聖德碑」，整個孝陵建成，歷時長達三十餘年。是中國現存建築規模最大的帝王陵墓之一。歷盡了六百多年的滄桑，遺留下的主體建築，供後世觀光瞻仰。
來到明孝陵，登上孝陵，明樓寶頂。在入門處有文字介紹，明太祖選中此地建陵，其下屬官員因東吳孫權也建陵於此。因此稟明皇帝建議將孫權陵墓移遷。太祖曰：「孫權也是頂天立地的好漢，就留著看門吧。」孫權墓因此得以留在鐘山。不知這段小故事有多真實？或杜撰？體現的是朱元璋，當時的一個當政者的躊躇滿志，意氣風發。隨著時光流逝，物不再是人亦非，當年的前後墓主人，不管誰為誰看門，也經不住時光的洪流而為之煙消雲散。
世人總在有生之年，對名利權勢，財富物質無有止境的追逐，盡一切所能而執著不捨，至終也殊途同歸。
實在為之感慨，想到無論是帝皇將相、亦或英雄豪傑，氣慨萬千，當一氣不來，一命嗚呼，靈知心識(俗稱靈魂)就脫身而出，餘下軀殼還不是與逝去之蛇蟲鼠蟻一樣，隨時光風化殆盡，都歸為塵土。
至於靈知心識，不由自主地被牽引入六道輪迴之中，隨前多生所作之善惡業之輕重，決定在其中一道受生。大善聖者得生於天人道，享受神仙的生活；大奸大惡者墮入地獄道中，在十八層地獄受刑苦；阿修羅道受盡瞋妒、爭鬥之苦；餓鬼道則受乾喝、饑餓之苦；畜生道受愚癡、餓渴、啖食之苦；人道則受人世間種種折磨。細想天人一旦福報享盡，還得墮落其他五道中受生，人雖然受種種折磨，卻容易建立功德，是最適宜學佛修行，當年釋迦牟尼佛亦選這娑婆世界修道成佛的。
想想自己得此人身，若不及早精進學佛修行，證得成就，終必像埋在地下的帝皇將相、英雄豪傑一樣，化為黃土一抔【註】，而靈知心識還是在六道輪迴中受生，實為可悲。
【註】抔，音póu，本義手捧。《禮記•禮運》：“污尊而抔飲。” 污尊，就是鑿地刨坑以作為酒器；抔飲，就是用兩手捧著喝。《史記•張釋之馮唐列傳》：“假令愚民取長陵一抔土，陛下何以加其法乎？”“一抔黃土”即由此而來。長陵是漢高祖的墓地，因此“一抔黃土”亦作墳墓的代稱。
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