雖享天人福報，亦要精進修慧。
摘自：《別譯雜阿含經˙卷六》
釋迦牟尼佛淨住於舍衛國祇樹給孤獨園時，有一大梵天王起大邪見，作是思惟：「我所住天宮恆常不變，真是殊勝呀！根本沒有任何人像我一樣投生在此，更不用說能超越我。」
釋迦佛陀於禪定中觀察到大梵天王的心念，認為正是教化天眾的因緣，於是乘三昧力，於剎那間出現於大梵天的虛空中，安詳而坐。
於此同時，憍陳如尊者亦觀察到此一化緣，立刻入定，隨現大梵天際，立於釋迦佛陀東側。接著，大迦葉尊者、目犍連尊者、阿那律尊者，也一一出現於釋迦佛陀的南面、西面和北面。
釋迦佛陀相好無與倫比，與諸弟子甚深禪定、神通自在，光明遍照大梵天宮。釋迦佛陀問梵天：「梵天，你是否已經捨棄之前的想法呢？你之前想：『根本就沒有任何眾生有資格生在梵宮，更何況是超越我？』你眼前的這些尊者，是不是具足威儀，光明皎潔，更勝於你呢？」
梵天真誠地說：「確實如此。尊者們如此光明自在，我於此天未曾得見。而今得見，其禪定、福德真的非常莊嚴殊勝。從今以後再也不敢說，我能住此梵宮恆常而無有變易、無有能及了。」
釋迦佛陀示教利導、慈悲開示：「梵宮無常，終將壞滅。雖然修行禪定得力得生此天，但尚未漏盡煩惱，待天福享盡之時，仍會受生死輪迴之苦。」釋迦佛陀進而開示法要，令其發大願行，勿得少為足、懈怠安逸。隨後入於三昧，歸還祇洹精舍；諸尊者亦隨喜為梵天開示法要，隨後亦一一返回精舍，只剩下大目犍連尊者仍安坐於梵宮。
此時，梵天問大目犍連尊者：「佛陀的弟子中，還有像您這樣具足大威德神足力的嗎？」尊者回答：「隨佛陀修行證得阿羅漢者，都有如此自在神力，不僅斷除諸邪見、煩惱，而且已得生死自在，不再受輪迴之苦。」隨說偈語開導梵天：
「佛陀弟子大羅漢，有大威德具三明，得盡諸漏知他心，能現神變化群生，如是聲聞甚眾多，是故汝今宜恭敬。」
目犍連尊者說完偈語，更為梵天廣說法要，開示教導令得利益歡喜，便入正定，還於祇洹精舍。
註解：三明是天眼智明、宿命智明、漏盡智明。
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