算命算不準修行人

筆者：編輯組     資料來源：中國佛教故事網

慧忠國師是浙江人，俗姓冉，號光宅，是六祖惠能大師的弟子，二十六歲時入河南党子谷，修行四十年，敕住南陽龍與寺，玄宗、肅宗、代宗皆曾召請進入宮內說法。

有一天，代宗召見一人，該人自號太白山人，不言真實姓名年齡鄉里，代宗就告訴慧忠國師道：「此人自認是一代奇人，頗有見解，敬請國師考驗。」

慧忠國師先看看太白山人，然後問道：「陛下說你是一異士，請問你有什麼特長？」

太白山人道：「我會識山、識地，上知天文，下知地理，作文認字，無一不精，並長於算命。」

慧忠國師道：「請問山人，你所住的太白山是雄山呢？還是雌山呢？」

此問一出，太白山人茫然不知所對，慧忠國師又指著地問道：「請問這是甚麼地呢？」

山人道：「算一算便可知道。」慧忠國師又在地上寫了「一」字問道：「這是什麼字？」

山人答道：「一字！」

慧忠國師不以為然，糾正他的話道：「土上加一應說是『王』字，為什麼會是一字呢？現在，我再請問你，那三七共是多少數字？」

山人回答道：「三七是二十一，誰人不知？」

慧忠國師道：「三和七合起來是十，怎麼一定會是二十一呢？」

在旁的代宗非常欣悅地說道：「朕有國位，不足為寶，朕有國師，國師是寶！」

所謂奇人異士，遇著修行人真是一籌莫展。

學佛行人，命運就是掌握在自己的手裡。學佛就是接受佛陀的教導，學習如何修行，逐步修正自己的思想、話言及行為，將自己错誤的觀點、認知糾正，將自己的習氣修正，對外界一切誘惑、干擾都不為所動，做到八風(即稱、譏、毀、譽、利、衰、苦、樂等八種煽動人心的世風。) 吹不動，這樣就具備對抗命運改變的能力。

通過學佛，學習如何行善積德，由嚴守戒律(最根本的戒律為五戒，即不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒。)，行十善(一、不殺生，二、不偷盜，三、不邪淫，四、不惡口，五、不兩舌，六、不妄語，七、不綺語，八、不貪，九、不瞋，十、不癡；或稱十善業道。)，循序依三次第(即生起次第、圓滿次第及生圓不二次第。)修慈悲善捨四無量心，以無求回報的利益他人，無私的行佈施，所謂種善因得善果，這是宇宙不變的因果定律，因此，修行人行善積德，自會得償善報，同時促使惡果遠離，修行人就是這樣改變自己的命運。

修行人功夫愈下得深，命運的改變就愈趨完滿，又豈是坊間術士所能算得準呢？