轉載：明倫月刊241期
從前有一個信奉婆羅門教的國家，叫多味象國，這國王有一天發起善心，要行大佈施，就依照婆羅門的教法，寶堆積成一座山，凡來行乞的，都讓他們隨所須要，領取一撮回去。
這樣一連佈施了幾天，怪的是寶山卻不見縮減。世尊寂照之中了了知悉這是國王宿福深厚，應得渡化，便化成一位梵志，來到多味象國。
國王見到梵志，合掌問訊，禮貌地問：「您有什麼欠缺的，千萬不要客氣！」
梵志說：「我從遠方來，想要乞得珍寶，回去好蓋個住宅。」
國王說：「那很好！特別准許你拿雙份！」
梵志領了雙份寶物，走了七步，又放回去了。國工問他原因，梵志說：「這些珍寶雖夠我蓋個好房子，卻不夠我娶太太，乾脆算了。」
「那就拿三份去吧！」
梵志領了三份佈施，走了七步，又放回原處，國王問：「這次又是為什麼？」
「這些寶物用來蓋房子、娶新娘是夠了，但卻沒法置田產、畜奴婢、養牛馬，仍不成家園，所以還是算了吧！」
「那你拿七份去吧！」
梵志領了七份財物，走了七步，又歸回原處。國王問：「這又是為什麼？」
「我蓋了房子娶了妻子，再養兒育女，子女長大也要嫁娶，再者人情往來等等這些都要花費，這樣的消耗我也擔待不了，不如就此打住吧！
國王說：「那這樣吧！我這裏的所有財寶，全都給你，這總可以了吧！」
梵志欣然接受，才走沒多遠，卻又退回來了。國王再問緣故。
梵志說：「本來是來乞食，想張羅一家的生計，再細細深入思考，覺得人命無常，活著能有幾歲，一切事物也都有成有毀，人事多變，滄海桑田：歸結起來是憂苦多歡樂少，財富再多，對了脫終究沒什麼助益，不如勤苦求道，求得出離。」
國王說：「您的話太有道理了，我也願和您一樣一起修道。」
於是梵志現出佛身相好，光明稀有，踴住空中說了一偈：
「雖然積聚高達天頂的珍寶，遍滿大地的錢財，比不上對解脫道有一絲一毫的了解。世間的一切，有人心懷不善而偽現善相，有人貪愛而裝出不貪，沈溺在五陰熾盛，五慾著染的苦海中卻以為樂，這樣的狂妄愚癡，是修道人所深厭棄的啊！」
國王見到佛身相好、佛光殊勝，又聽到這個偈子，都欣喜非常，立即受五戒，而獲得了初果。
人生是怎樣的一場戲？正如紅樓夢的虛花悟：「這的是，昨貧今富人勞碌，春榮秋謝花折磨。似這般，生關死劫誰能躲？聞說道，西方寶樹喚婆娑，上結著長生果。」是喻悟得榮華虛幻，唯皈依學佛，求得佛法，修成正果，證得不生不滅。
再有蔣捷的詞-虞美人•聽雨：「少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳；壯年聽雨客舟中，江闊雲低、斷雁叫西風：而今聽雨僧廬下，鬢已星星也，悲歡離合總無情，一任階前點滴到天明。」是喻人生的悲歡離合的無情經歷，應及早學佛修行，莫獨待階前雨水點滴的到天明，空悲切。祈願眾生能以今生所得的人身，藉著H.H.第三世多杰羌佛為正法而降世娑婆世界，潛心修學如來正法，早證成就。
佛心微语 -
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