恭聞 H.H. 第三世多杰羌佛的法音,各佛弟子借助此平台,分享他/她們因為得聞 H.H. 第三世多杰羌佛的,正知正見的佛法後,所得受用及感受。 有幸遇上H.H. 第三世多杰羌佛,H.H. 第三世多杰羌佛以淺白言詞,深入淺出的說法,令人易於明白、跟隨修正自己的行為,如何跟隨 H.H. 第三世多杰羌佛而落實增長自己的福報,為自己添好運。 不但如此,H.H. 第三世多杰羌佛更教導如何面對,處理難題。
2016年12月29日 星期四
人品——立身之本
作者:悟空
人品,是人的品質、品格,是依據社會道德準則和規範而對人、對事、對社會所表現出來的心理特徵。人品可以從認錯、誠實、謙虚、謙恭、善良、守信、寬容、柔和、溝通以及放下等等的各方面作為修養改進,達至高尚的人品,也是修行的目的。
認錯,人們常常不肯認錯,凡事都說是別人的錯,認為自己才是對的,其實不認錯就是一個錯,甚至明知錯而不認錯,還是繼續錯下去。認錯不但不會少了什麼,反而不會再錯下去,同時亦顯得你有度量。學習認錯是美好的,是一個大修行。
誠實,是内心與言行一致,是立身之本,誠實是一種美德。人之無誠,不可為交。做人只有實實在在、老老實實,才能贏得別人的尊重,才能在社會上站穩腳跟。
謙虛,謙虛是指不自滿,肯接受批評,並虛心向人請教,是好人品的一個重要組成部分。「謙虛使人進步,驕傲使人落後。」無論什麼時候把自己放低一些,總是好事,一方面有利於自己的進步,另一方面有利於與人相處。
謙恭, 是內在品德和修養的高度表現。不因博學而驕傲自大,能虛心謹慎,也不因位高而處優獨尊,能以禮待人。古人云:「無論做何等人,總不可有勢利氣,無論習何等業,總不可有粗浮心。」做任何事情,不要總認為自己賢能,不可少之,這樣不好,容易讓人討厭。謙恭之人,人皆愛之。
善良,是好人品的關鍵要素。人要常懷一顆感恩之心,方能使讓人敬仰。古人云:「所謂善人,人皆敬之,天道佑之,福祿隨之,眾邪遠之,神靈衛之。」,倘若具有善之心而缺乏良之行,即為偽善;具有良之判斷而不行善之舉,是為假善以莠,不足取。因此,要多存善心,並且多興善舉。只有這樣,才能坦坦然然地做人。平日不做虧心事,半夜不怕鬼敲門。
守信,是保持誠信,遵守信約。人若無信,未知其可。一個人如果沒有信用,什麼事也幹不好。人與人之間的交往,關鍵是要講信用。古人把守信看作是做人非常重要的品行之一。
寬容,是耐心而毫無偏見地容忍與自己的或公認的觀點不一致的意見或不利於己的行為。寬大氣量,不計較也不追究。常言道:「有容乃大。」人要有一顆寬容之心,要能容天下難容之事。寬容別人實際上是給自己的心靈鬆綁,否則,只會給自己的心靈加壓,受累的還是自己。正所謂「退一步海闊天空」。
柔和,人的牙齒是硬的,舌頭是軟的,到了人生的終結,牙齒都掉光了,舌頭卻不會掉,所以要柔軟,人生才能長久。心地柔軟了,是修行最大的進步,人生才能活得更快樂、更長久。
溝通,有溝通就會因而得到了解、理解與諒解。如果缺乏溝通,就會產生是非、爭執與誤會。
放下,人生像一隻皮箱,需要用的時候提起,不用的時候就把它放下,應放下的時候,卻不放下,就像拖著沉重的行李,無法自在。人生苦短,故要把功名利祿、富貴得失、悲歡離合、瞋恨嫉妒、憂悲苦惱放下而不過分計較。倘若一個人什麽都放下了,他的人生還能擁有什麼呢?所以要提起正念、正見、正語、正業、正行、慈悲、善緣、精進,不把這些提起,人生就沒有價值和意義了。
人生就是一個修行的過程。人生的修行,貴在修心,以不動之心面對各種人生境遇,努力學習,不斷精進,最終圓滿。這就是智慧。
更多佛學資訊 : 福慧行
佛心微语 -
沒有留言:
張貼留言